روى عن سليمان بن أبي أيوب ، وروى عنه محمد بن أحمد بن يحيى الأشعري . التهذيب : الجزء 6 ، باب علة سقوط الجزية عن النساء . الحديث 277 . ولأجل ذلك قد يقال باعتباره من جهة أن ابن الوليد لم يستثن من روايات محمد بن أحمد بن يحيى ، فيما استثناه ما رواه عن علي بن محمد القاساني ، ولكنه لا يرجع إلى محصل ، فإنه لو سلم أن ابن الوليد كان مطلعا على رواية محمد بن أحمد بن يحيى ، عنه ، ومع ذلك لم يستثنها ، فغاية الأمر أن ذلك يكشف عن اعتماد ابن الوليد عليه ، وهذا لا يفيد ، بناء على ما تقدم من عدم الاعتداد على تصحيح ابن الوليد ، على أن ذلك لا أثر له مع تضعيف الشيخ إياه صريحا ، وغمز أحمد بن محمد بن عيسى عليه كما تقدم . طبقته في الحديث وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات تبلغ خمسة وثمانين موردا . فقد روى عن أبي الحسن وأبي الحسن الثالث عليهما السلام ، وعن أبي أيوب المدني مولى بني هاشم ، وأبي أيوب المديني ، وأحمد بن زكريا ، وزكريا بن يحيى بن النعمان الصيرفي ( المصري ) ، وسليمان بن حفص المروزي ، وسليمان بن داود ، وسليمان بن مقاتل المديني أبي أيوب ، وسليمان بن مقبل المدائني ، وعلي بن أسباط ، وقاسم بن محمد ، وقاسم بن محمد الأصفهاني ، والقاسم بن محمد الجوهري ، والقاسم بن محمد الكاسولا ، ومحمد بن محمد ، ومنصور بن العباس . وروى عنه إبراهيم بن هاشم ، وأحمد بن أبي عبد الله ، والحسن بن محمد ، وسهل بن زياد ، وعلي بن إبراهيم ، وعلي بن محمد بن محبوب ، ومحمد بن أحمد ، وأحمد بن محمد بن خالد ، ومحمد بن أحمد بن يحيى ، ومحمد بن الحسن الصفار ، ومحمد بن عيسى بن عبيد ، والصفار .